Details du livre
  • Auteur: Květoslav Minařík
  • Maison d'édition: Canopus
  • Collection: Sentier Direct
  • Éditeur: PhDr. Zora Šubrtová
  • Auteur de la couverture: Richard Bergant
  • ISBN: 80-85202-13-1
  • Ordre de publication: 2.
  • Année de publication: 1992
  • Lieu de publication: Prague
  • Nombre de pages: 400 pages
  • Format: Le livre, livrel

Le Sens intérieur du Nouvel Testament

L'auteur fait un choix des citations de tous les quatre évangiles, des Actes des Apôtres et de quelques épîtres en les accompagnant par ses commentaires explicatifs. Il interprète la doctrine chrétienne de Nouvel Testament comme un enseignement du savoir, du pouvoir et de la libération qui mène l'homme par le chemin du moral salutaire jusqu’à la guérison totale et l'acquisition de la sagesse. Il défend le profondeur et le grandeur de la contribution du christianisme qui est actuellement sous-estimé par quelques admirateurs contemporains de la mystique qui prêchent les doctrines orientales. Le chemin de la morale simple montrée par « Le Nouvel Testament » est nécessaire à celui qui veuille atteindre le monde de la Grande mystique de tous les temps et directions. Ce livre montre comment suivre ce chemin.

Du livre :

Le Nouvel Testament montre à l'homme une bonne direction. Et je me suis permis ajouter à cet œuvre des notes explicatives pour que ses indications morales soient justifiées plus profondément. Le lecteur verra que la religion suit des buts concrets et qu'elle est fondée sur les lois logique de la raison. C'est que son point de départ est l'enseignement de la maîtrise de soi qui aboutit à l’arrêt absolue de l'activité d'esprit en gardant la conscience claire et cela est la seule condition réelle de l'observation impartiale. L'observation impartiale intensifie les sens de telle manière que l'homme qui la pratique peut observer les événements dans les causes et conséquences. C'est le second bien, le bien plus élevé de l'enseignement religieux…

... La valeur de la religion consiste dans le fait où l'homme qui tient ses préceptes arrive à la constatation objective que les cordes de l'attachement étaient rompus et que la sensation de l'attachement était remplacé par la montée de la sensation de la félicité et de la liberté unie avec la connaissance de tout les faits extérieurs ...